تقدم عنه المصادر الأولى غير أخبار متفرقة ، تتطلّب الجمع والتنسيق والاستنباط لاستكمال صورة واضحة عن الموضوع ، الذي يتطلّب من الباحث فيه جهودا لتقدير أهمية الجزئيات وربطها بالهيكل العام . الدراسات الحديثة حظيت المنسوجات والألبسة في الأزمنة الحديثة باهتمام ، إذ نشرت عنها كتب ومقالات ومن أقدمها كتاب ( المعجم المفصّل بأسماء الملابس العربية ) الذي نشره رينهارت دوزي سنة 1843 ، وترجمه الدكتور أكرم فاضل إلى العربية سنة 1971 . وقد وصف فيه عددا كبيرا من الألبسة التي استعملت في البلاد الإسلامية مرتبة على الحروف الهجائية . واهتم بصورة خاصة بالأقسام الغربية من العالم الإسلامي ، وأكثر اعتماده كان على مخطوط كتاب ( السلوك ) للمقريزي ، وعلى كتاب ( ألف ليلة وليلة ) ، وكذلك على كتب الرحالة الغربيين . غير أنه بالنظر لقدم تأليف الكتاب ، فإن دوزي فاتته معلومات كتب كثيرة طبعت فيما بعد . كما أنه لم يهتم كثيرا بالمعلومات المتعلقة بملابس أهل العهود الأولى . ونشر الأستاذ ماير سنة 1952 كتابه عن الملابس المملوكية ، وترجمه إلى العربية صالح الشيبي سنة 1972 . وفي هذا الكتاب مادة غنية منظمة تبعا للابسيها من الخلفاء والسلاطين وكبار الموظفين والعلماء والعامة ، مع الإشارة إلى مادتها وألوانها ، غير أن بحثه مقتصر على الفترة المملوكية المتأخرة عن الفترة التي ندرسها . ونشر الأستاذ سارجنت في مجلة Ars Islamica مقالات عنوانها ( مواد لدراسة المنسوجات الإسلامية ) في العصور الوسطى ، مصنّفة ، تبعا للمواقع الجغرافية لأماكن إنتاجها . وقد أورد في دراسته مادة واسعة مستوعبة ، غير أنه خصص فصلا قصيرا عن الصبّاغين ، قدّم فيه نصوصا عن اليهود منهم ، وعمّا ذكرته بعض كتب الحسبة عن الصباغة . وأكثر مادته عن المنسوجات العباسية ، أما ألوانها فلم يهتم ببحثها .